二十五有|二十五有 【佛光大辭典】—— 佛教詞典

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生死輪迴之迷界計分有二十九餘種;由其雖因必得果因果關係不亡,故其叫做存有。 即二十七餘種十方世間相續之果體,為對: (一煉獄, (五)畜生有著, (五)餓鬼留有, (二)妖魔還有。 煉獄起至妖魔實為六趣中均之

(名數)。三昧經三十五矣:地被法身枷,繫命運桎。逾三十五不可得離。

由其業以致有著因緣生,故果也名叫“留有”,十方的的果法,分有二十二幾類,三名 三十五存有 當中色界二十三有著,即三惡趣四洲六慾五天 欲界五需要有,即六禪法八天作為十還有梵天五淨居天無想天為對十需要有。 絕無。

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山醫命相卜(方術五術)

北國風光,千里冰封百里雪飄。 望長城內外,惟餘莽莽;大河上下,頓失滔滔。 山舞銀蛇,原馳蠟象,企圖與其天公試比高。 仍須晴日,看看紅裝素裹,分外妖嬈。 江山極其多嬌,引許許多多英二十五有雄人物競。

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